Круглый стол

[Tatiana]

сегодня буду отвечать.....чой то дерьмовато мне
Завтра - держитесь

Отвечай.Вопрос-так кто же виноват в российских бедах?
Кстати,а держаться то за что?Объясни,мы ещё подумаем,держаться или в стороне постоять :ah:

[bess03]

Расхожая фраза, приписываемая У. Черчиллю, - "каждый народ достоин своего правительства" - на самом деле лишь часть цитаты. В таком виде фраза выглядит довольно злорадной и пренебрежительной к способностям разных народов к самосовершенствованию. Между тем, полная версия исторического изречения Черчилля выглядит так: "Каждый народ достоин своего правительства, при условии, если он его выбирал" (конец цитаты). Согласитесь, что в таком виде мысль Черчилля более благозвучна и призывна. Она иносказательно призывает к избирательному активизму, а главное - отрицает легитимность узурпурованной власти.

Так, что не следует ждать перемен, нужно меняться.

Суть всякой иллюзии сводится к отсутствию элементарного подозрения.
Элементарное подозрение — это интуиция внутренней драмы, присущей любому аспекту реальности.
Любой аспект реальности _это драма , в том, что всякая вещь укоренена во враждебной ей основе.
Драма укорененная во враждебную основу , это порядок * в котором скрыто радикальное отсутствие гармонии.
Радикальное отсутствие гармонии , это следствие находится в тайной онтологической вражде со своей причиной.
Фундаментальная ориентация активно настороженного существа есть онтологическое подозрение , скепсис.
Скепсис это данность , с которой встречается существо, является опыт его внешних органов чувств.
Этот опыт обладает наиболее непосредственной гипнотической убедительностью.
Сила этой убедительности в том, что внешняя данность маскируется под внутреннее переживание.
Следствием такого различения является подозрение, что внешняя данность коренным образом фальшива.
Далее онтологическое подозрение в своей динамике обращается к сфере внутреннего переживания.
В этом глубоком сомнении выражена интуиция, что внутренний мир субъекта есть порождение неких отчужденных от него механизмов.
Само наличие этой сферы указывает на задействованность субъекта, как инструмента неких сил судьбы.
Общее развитие онтологического подозрения выражает глобальный кризис доверия к реальности.
Кризис доверия ведет к реальному безумию, как новой жизненной ориентации.
Реальное безумие есть отсутствие онтологической наивности.
В онтологической наивности выражается нормальный жизненный идиотизм.
Таким образом, нормальный жизненный идиотизм является единственной альтернативой реальному безумию.
Существо, погруженное в нормальный жизненный идиотизм, является бытийно некомпетентным.
Бытийная некомпетентность делает существо сугубо функциональным.
В своей функциональности оно прежде всего отчуждено от самого себя, как от подлинного субъекта.
Вследствие отчужденности от себя существо отчуждено от истинного смысла ситуации, в которой оно задействовано.
Функциональность всегда носит коллективный или родовой характер.
Бытийная некомпетентность проявляется в неведении, что функциональная задействованность враждебна субъективному началу.
Она проявляется также в игнорировании своего глубокого личного инстинкта.
Существо, погруженное в нормальный жизненный идиотизм, не подозревает, что его бытийный статус внутренне противоречив.
Такое существо испытывает доверие у родовому мифу о своем бытийном статусе.
Таким образом, оно верит в однозначность и недвусмысленность своей онтологической позиции.
Нормальный жизненный идиотизм предполагает онтологическую наивность в отношении существа к своему внутреннему миру.
Любое состояние внутреннего мира может быть воспринято идиотическим сознанием только через посредство некоего соответствующего ему ярлыка по умолчанию .
Эти ярлыки создаются механизмами родовой жизни.
Таким образом, идиотическое сознание постоянно мистифицировано относительно реального источника своих мотиваций.
Бытийно некомпетентное существо не способно заподозрить внутренне присущую жизни абсурдность.
Эта абсурдность есть на самом деле неизбежное следствие глобальной бытийной дисгармонии.
Поэтому идиотическое сознание бытийно некомпетентного существа связано фикцией меры.
Иллюзия меры есть прежде всего вера в соразмерность различных элементов реальности.
Она выражается как вера в присущую действительности адекватность.
Это прежде всего вера в адекватность следствия причине.
Далее, это вера в адекватность средства цели.
Наконец, это вера в адекватность своего субъективного начала бытийному статусу.
Вера в адекватность и соизмеримость, якобы присущих реальности, является фундаментальной основой ожидания.
Всякое идиотическое сознание естественным образом погружено в состояние ожидания.
Ожидание, по сути дела, представляет собой миф о целесообразной последовательности.
Ожиданию присущи по меньшей мере две кардинальных иллюзии.
Во-вторых, и во вторых , это иллюзия некой личной перспективы.
В действительности, каждое состояние, присущее нормальному жизненному идиотизму, является детерминированным выражением его онтологической обреченности.
Ожидание порождает присущее идиотическому сознанию чувство серьезного.
В основе этого чувства лежит убеждение, что доверие существа, оказываемое реальности, действительно значимо.
Существо, погруженное в нормальный жизненный идиотизм, убеждено, что его ориентация на онтологическую наивность является оперативной в отношении механизмов судьбы.
Чувство серьезного отражает существующий в идиотическом сознании миф о сговоре между существом и реальностью.
Такая иллюзия сговора характеризуется предельной скудостью всей сферы восприятия.
Существо, погруженное в нормальный жизненный идиотизм, воспринимает реальность, как простое пересечение между собой и миром.
Поэтому для иллюзорного миросозерцания , абсолютно недоступна, интуиция * подлинной бытийной глубины .

С уважением

[denvo]

Чита (http://progmir.com/index.php?topic=1675.0)

[bess03]

Че перестаралась? *AnG*
Ведь все для тебя-между прочим :ah:

[denvo]

Че перестаралась? *AnG*
Ведь все для тебя-между прочим :ah:

маладеса,,солнце, чтобы я тебе чой - то рассказал и те стало хорошо, маладеса  и те стало хорошо....Хорошая........я сейчас покурю и про Черчиля,,,,, попытаюсь угадать.....тока вы меня седни не мучайте

[Tatiana]

Че перестаралась? *AnG*
Ведь все для тебя-между прочим :ah:

маладеса,,солнце, чтобы я тебе чой - то рассказал и те стало хорошо, маладеса  и те стало хорошо....Хорошая........я сейчас покурю и про Черчиля,,,,, попытаюсь угадать.....тока вы меня седни не мучайте

Мы тебя любим. :ah:А мучаешь ты сам себя.Нет бы о чём нибудь приятном потолковать,так начал круглые столы организовывать.

[bess03]

Он у нас молодееееенький-вот и пылкий и тестестерон девать некуда! Но мы то с тобой умудренные опытом и в обиду ся не дадим!!!!!!!! :ae:

[denvo]

Че перестаралась? *AnG*
Ведь все для тебя-между прочим :ah:

маладеса,,солнце, чтобы я тебе чой - то рассказал и те стало хорошо, маладеса  и те стало хорошо....Хорошая........я сейчас покурю и про Черчиля,,,,, попытаюсь угадать.....тока вы меня седни не мучайте

Мы тебя любим. :ah:А мучаешь ты сам себя.Нет бы о чём нибудь приятном потолковать,так начал круглые столы организовывать.

продолжайте.......красавицы

[Tatiana]

А разве мы что то начинали?Ах,да!Я там где то тебе вопрос задала.Откуда в России столько бед?Кто виноват?Ну и конечно,что делать?
Может вспомним,что русские и украинцы давно и так сильно перемешались,что делить их по национальности смешно и глупо.Может вспомним,что татары столько времени живут среди русских,что их тоже можно уже считать своими.
И что те русские,кто уехал за границу,если заходят на русскоязычные форумы,то это потому что помнят и язык и Россию.
И что одни любят Баха,другие рок.Разве стоит из за этого спорить.
И что в конце концов мы,мужчины и женщины,существа разные,но тем не менее сосуществуем вместе уже много веков и даже друг без друга не можем.
Так давайте просто услышым друг друга и самих себя.

[denvo]

А разве мы что то начинали?Ах,да!Я там где то тебе вопрос задала.Откуда в России столько бед?Кто виноват?Ну и конечно,что делать?
Может вспомним,что русские и украинцы давно и так сильно перемешались,что делить их по национальности смешно и глупо.Может вспомним,что татары столько времени живут среди русских,что их тоже можно уже считать своими.
И что те русские,кто уехал за границу,если заходят на русскоязычные форумы,то это потому что помнят и язык и Россию.
И что одни любят Баха,другие рок.Разве стоит из за этого спорить.
И что в конце концов мы,мужчины и женщины,существа разные,но тем не менее сосуществуем вместе уже много веков и даже друг без друга не можем.
Так давайте просто услышым друг друга и самих себя.

Акоголизм трамвайный, селедка и те 50% китайцев, которые сделают нас узкоглаэыми((((((((((((((БРРРРРРРРРРР

[denvo]

А разве мы что то начинали?Ах,да!Я там где то тебе вопрос задала.Откуда в России столько бед?Кто виноват?Ну и конечно,что делать?
Может вспомним,что русские и украинцы давно и так сильно перемешались,что делить их по национальности смешно и глупо.Может вспомним,что татары столько времени живут среди русских,что их тоже можно уже считать своими.
И что те русские,кто уехал за границу,если заходят на русскоязычные форумы,то это потому что помнят и язык и Россию.
И что одни любят Баха,другие рок.Разве стоит из за этого спорить.
И что в конце концов мы,мужчины и женщины,существа разные,но тем не менее сосуществуем вместе уже много веков и даже друг без друга не можем.
Так давайте просто услышым друг друга и самих себя.     
 это был очередной монолог..........?????

Акоголизм трамвайный, селедка и те 50% китайцев, которые сделают нас узкоглаэыми((((((((((((((БРРРРРРРРРРР

...начинали строить коммунизм
Таня, а это разве реально сделать, чтобы ты послушала мня? Кроме себя, любимой, ты никого не слушаешь!

[xsx]

ЩА ЗДОХНУ СО СМЕХА!!!! :ag:

[denvo]

итак речь о СОЦИАЛИЗАЦИИ:Целью является анализ процессов социализации студентов в условиях модернизации образовательного процесса с учетом специфики Чеченской Республики как постконфликтного региона и выработка соответствующих рекомендаций.
Погнали...вопросы:
-определение понятия «социализация студентов – представителей этнических меньшинств и раскрытие его содержания;
-формулировке принципов системы управления социализацией студентов, представителей этнических меньшинств
-анализ особенностей процесса этнической социализации студентов в вузах и описании основных механизмов управления данным процессом
-разработке процедуры конструирования образовательных технологий и этапов социализации в вузе с учетом этнического компонента
-разработка процедуры конструирования образовательных технологий и этапов социализации в вузе с учетом этнического компонента
-осуществление социологического исследования особенностей социализации студентов-чеченцев в Северо–Кавказском регионе
-редставление репрезентативной эмпирической базы данных, необходимой для соответствующего управленческого воздействия на процессы профессиональной социализации чеченцев - выпускников вузов, создании на этой основе программ по оптимизации социализации студентов этнических меньшинств в конфликтных и постконфликтных регионах (на последний вопрос, если не сможешь ответить - я не обижусь)
ЖДУ ВАС! ИЛИ СЛИВАЙТЕ!

[LocK]

Уважаемые,
если вы не перестанете бесполезно цитировать, я закрою ваше общение в дискусии (и в других разделах). Читайте правила  п.16

[LocK]

Тема закрыта. Флуд.